历史上最有骨气的名人

  1、鲁迅——横眉冷对千夫指,昂首甘为孺子牛:1918年5月,初次用“鲁迅”为笔名,宣布中国古代文学史上第一篇文言小说《狂人日记》,对人吃人的制度停止猛烈,地揭露和鞭挞,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参与《新青年》杂志的任务,站在反帝反封的新文明运动的最前列,成为五四新文明运动的伟大旗手。鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战役终身,被誉为“民族魂”。

  2、谭嗣同——我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。戊戌变法失败后,谭嗣同没有逃走,以为各国的变法没有不流血就获得成功的,他说:“变法流血者,请自嗣同始”,他于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇牺牲。他的《狱中题壁》有句:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

  3、文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青:文天祥(1236-1283),字宋瑞,一字履善。江西吉州庐陵(今江西省吉安)人,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256)状元落第,官至右丞相,封信国公。于五坡岭兵败被俘,宁死不降。他死后留下了少量诗文,《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等,是中华民族光照日月、气壮山河的绝唱。

  4、颜常山——颜常山舌:颜常山(颜杲卿)原本是安禄山的部下,安禄山叛乱后,颜常山伪装投诚,镇守常山,后招募人马,攻占井陉关,截断安禄山的后路。安禄山盛怒,派史思明围常山,颜常山被抓。抓到洛阳后,安禄山责问为何背叛他,颜常山说:“我世为唐臣,常守忠义,怎样会跟一个牧羊羯奴叛乱。”安大怒,令人割掉他的舌头,颜常山仍大骂不止,直至气绝身亡。

  5、段秀实——击贼笏:唐德宗时,朱泚谋反,重段秀实声威,想引为同谋,召见段秀实去议事,段秀实穿着盔甲,和朱泚此挨着坐,朱泚谈到称帝,段秀实忽然起身,抓起象牙笏板,冲上前去,用板猛打朱泚,击中朱泚额头流血,叛贼们蜂拥而上,将段秀实当场杀害。

  6、苏武——苏武牧羊:前100年,苏武奉命以中郎将持节出使匈奴,被拘留。匈奴贵族屡次要挟威逼,欲使其投诚,他奴颜婢膝。后又将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国,苏武仍然不为所动,留居匈奴十九年,历尽含辛茹苦,一直持节不屈。

  7、陶渊明——不为五斗米折腰:陶渊明为了养家糊口,去做了彭泽县令。一天,下级派督邮来督察。为人骄横的督邮一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见本人,而且要穿好官服,否则将影响他的前程。陶渊明忍辱负重,说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里君子邪!”便辞官而去,永远地分开了官场。

  8、嵇康——宁死不为司马氏所用:在嵇康33岁那年,司马昭升为大将军,想笼络嵇康,派钟会上门约请做官,但嵇康不愿攀附司马昭。为了规避,嵇康干脆分开洛阳,远走河东(今山西省夏县)。在司马氏授意下,山涛也来做嵇康任务,嵇康挥笔写下《与山巨源绝交书》,标明不与司马氏集团协作的态度。最初,嵇康被司马昭杀害于洛阳,临刑前他还当众演奏《广陵散》。

  9、齐太史——冒死直书:齐国的大臣崔杼弑君齐庄公,齐太史乃秉蜿蜒书:“崔杼弑其君。”崔杼就杀了齐太史。太史的两个弟弟也照实记载,又先后被崔杼杀死。崔杼通知太史第三个弟弟说:“你三个哥哥都死了,你难道不怕死吗?你还是按我的要求:把庄公之死写成得暴毙吧。”太史弟弟杂色答复:“据事直书,是史官的职责,渎职求生,不如去死!”

  10、伯夷、叔齐——不食周粟:伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。孤竹君生前立叔齐为承继人。孤竹君逝世后,叔齐出走,欲让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避,后来二人一同入周投靠。周文王逝世,周武王继位而拥兵伐纣,他们以为父丧而用兵,是不孝不仁,竭力劝谏,武王不听,决意灭商,伯夷、叔齐因而誓死不作周的臣民,也不吃周的粮食,隐居在首阳山,最初活活饿死。