我觉得你问的问题是没有办法在简单的篇幅里回答,若论学,有教学的方法,有求学的态度,有学问的内容,甚至最重要的是学问在人生中的实践,这都是论语的内容。 

论德性,更广了,论仁,论孝,论忠,甚至论自修,为政,这每一个环节都有关德性,如果真的要节录,大概不下二百则。 

所以请允许我先节录一下学问的部份,希望对你有帮助。 

※子曰:「学如不及,犹恐失之。」【泰伯】 

 【白话翻译】 

孔子说:「求学一方面要有不足之心,另一方面要唯恐会失去一般。」 

※子曰:「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰:「然,非与?」曰:「非也!予一以贯之。」【卫灵公】 

【白话翻译】 

孔子说:「端木赐,你以为我是博学天下道理而且是强记的人吗?」子贡说:「是啊!不然呢?」孔子说:「不是!我是执一理而贯通万事万物之理。」 

※孔子曰:「生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!」【季氏】 

【白话翻译】 

孔子说:「生下来就很懂得道理的人,是上等资质;学习过了而懂得道理的人,是次等资质;勉强学习才懂得的人,是更下一等;勉强学习能懂得但不学的人,这种人算是最下等了。」 

※子曰:「弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。」【学而】 

【白话翻译】 

孔子说:「一个人家的子弟,在家能行孝道,在外能扩充悌道,做事谨慎,说话守信用,博爱大众,并且接近有仁心的人。这些事情做完了,还有剩余的精力,再学习其他文化艺术。」 

※哀公问:「弟子孰为好学?」孔子对曰:「有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。」【雍也】 

 【白话翻译】 

鲁哀公问起孔子门下的弟子,谁最好学?孔子回答说:「曾有一位叫做颜回的,真是好学!从不迁怒别人,也从不犯同样过错,很不幸的寿命三十二岁就死了!从此就没听过再有好学的了。」

※子曰:「君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!」【雍也】 

 【白话翻译】 

孔子说:「君子广博于学问,然后用礼节来约束自己,也就可以不背离大道了!」 

※子曰:「古之学者为己;今之学者为人。」【宪问】 

 【白话翻译】 

孔子说:「古时候求学的人是为了自己求得好的学问;当今求学的人是为了让别人知道而可以获得功名利禄。」 

※子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」【学而】 

【白话翻译】 

孔子说:「学道一面学一面实习,不也是令人喜悦吗?有同道的人从远方来跟我们一起学道,不也是快乐的事吗?别人不了解我们,我们不因此而生气,这不也是很有君子风度吗?」 

※子曰:「温故而知新,可以为师矣!」【为政】 

【白话翻译】 

孔子说:「能够从旧日所学悟出新的道理的人可以当别人的老师。」 

※子曰:「学而不思则罔,思而不学则殆。」【为政】 

【白话翻译】 

孔子说:「只学习而不去思考原理是不会明白的;相反的,只凭思考而不学习的话是危险的。」 

※子曰:「吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。」【卫灵公】 

【白话翻译】 

孔子说:「我曾经整天不吃饭、不睡觉地思考,结果没啥益处,所以还不如用功学习。」 

※子曰:「见贤思齐焉;见不贤而内自省也。」【里仁】 

 【白话翻译】 

孔子说:「看到有德行的贤人要想到跟他一样好;看到德行不好的人,内心要自我反省,是不是跟他一样?」 

※子曰:「三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。」【述而】 

 【白话翻译】 

孔子说:「三人成行,我除外,其他两人一定可以做我的老师。选择这两个人的优点来学习;选择这两人不好的地方做借镜,有的话改掉。」 

※子曰:「君子上达;小人下达。」【宪问】 

【白话翻译】 

孔子说:「君子的道德学问一天天往上提升;小人的道德学问一日日向下退步。」 

※子以四教:文、行、忠、信。【述而】 

【白话翻译】 

孔子平常以下面四科目教学生:文学艺术、操守品行、忠厚存心、做事诚信实在。 

※子曰:「不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。」【述而】 

【白话翻译】 

孔子说:「受教的人如果不是在心里求通而不得通就不告诉他;如果不是心里想说而说不出来就不去引导他。举一个例子不能推想三隅来也不告诉他。」 

※子曰:「吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。」【子罕】 

【白话翻译】 

孔子说:「我有知识吗?其实是没有。有粗鄙的人来问我,在他虽然是好像空无内容;我却只从其问话内容,正反比对分析找出答案回答他。 」