(ài)姓
 

爱姓氏 爱姓氏由来  爱姓名人有哪些

  【阳姓起源】

  爱姓起源一

  源于回鹘族,出自唐朝时期西域回鹘(回纥)国相爱邪勿的后代,属于帝王赐改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国有相爱邪勿,赐以爱为姓,名弘顺。”隋、唐时期,西域有一个游牧民族叫回鹘,相传乃匈奴民族的一个分支。唐朝时候,大唐帝国声威远播,许多地方人都纷纷归顺。

  唐武帝李炎时期(公元841~846年),一些回鹘首领来唐朝,北方回鹘国的过相叫爱邪勿,是根据当地发音译成汉语的。为了表示对他们的宠爱,唐武帝分别赐于他们汉族姓名,根据国相邪勿得名字的译音,赐给他一个“爱”姓。爱首相于是又改汉名为爱弘顺,回鹘国也从此成为唐朝的附庸国。爱弘顺十分尊敬唐朝政府,后来曾为唐王朝驻守太原,他的后裔子孙十分昌盛,后尽居于中原,他们都承袭沿用唐皇赐姓,皆称爱氏,世代相传至今。宋朝时期,有个着名的刺史就叫爱申,他就是爱弘顺的后裔。爱氏主要定居在今山西省的西北部,古称西河郡。

  该支爱氏正确读音作huì(ㄏㄨㄟˋ),族人皆尊奉爱邪勿为得姓始祖。

  爱姓起源二

  新莽时有农民起义领袖爱曾,似乎唐前已有爱姓。

  爱姓起源三

  出自他族。古代其他民族以爱为名者,汉化后也有的以爱为氏;今满、蒙古等民族均有爱氏。

  爱姓起源四

  源于阿拉伯族,出自叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人爱薛,属于汉化改姓为氏。爱薛,公元?~1308年待考,阿拉伯人,又译称海薛、也薛;叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人。着名元朝基督教徒,拂林王。爱薛出身于基督教聂思脱里派教徒世家,祖名不阿里,父名不鲁麻失。爱薛又汉译为海薛、也薛,均为阿拉伯语Isa的音译,与今天译自西欧语的耶稣(Jesus)同名。

  宋淳佑六年(大蒙古国库裕克汗孛尔只斤·贵由元年,公元1246年),叙利亚聂思脱里教派长老审温列边阿答(SimeónRabban-ata)东来,参加贵由汗的即位大典,盛称不鲁麻失的才能。由于孛尔只斤·蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼本人笃信基督教,曾敦请贵由汗遣使邀请,不鲁麻失以年高推辞了,由于其儿子爱薛继承家学,通晓西域多种语言,学问广博,擅长星历、医药之术,因此代父应召。爱薛到蒙古汗国后,娶唆鲁禾帖尼的同族侍女为妻,夫妻俩后来还当过蒙古蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深为孛尔只斤·蒙哥一家所亲信,蒙哥汗即位后一直很喜欢爱薛,不论到哪里,常带在身旁。蒙哥汗的弟弟元世祖孛儿只斤·忽必烈即位后,也一直重用爱薛。有一次,元世祖带着爱薛去打猎,爱薛就劝元世祖说:“现在庄稼已经长高,打猎的人马往田野一跑,百姓可就遭殃了。”元世祖听了点头称是,当即就取消了行猎。

  元至元三十一年(公元1294年),元世祖孛儿只斤·忽必烈逝世,元成宗孛尔只斤·铁穆耳即位,加授爱薛为翰林学士承旨、兼修国史。

  元大德元年(公元1297年),元成宗遥授爱薛平章政事。

  元大德十一年(公元1307年),元成宗逝世,元武宗孛儿只斤·海山即位,晋封爱薛爵秦国公。

  元至大元年(公元1308年),爱薛病逝于上都(开平,今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗)。

  元皇庆元年(公元1312年),元仁宗孛尔只斤·爱育黎拔力八达追封爱薛为拂林王,谥号“忠献”。

  爱薛有妻妾多人,子孙旺盛,大多继承家学,在元朝时期任掌宗教、文字、星历、医药的崇福司、翰林国史院、司天台和广惠司等部门的官员多为其后裔。其后裔子孙多融入蒙古族,其中就有以先祖名字汉译为爱氏者,读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

  爱姓起源五

  源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

  蒙古族舒噜氏,亦称舒穆禄氏,源出金国时期女真石抹氏部落,与满族舒穆禄氏同宗同源,为元朝时期入元籍的一部分女真族人,满语为SuruHala或SumuruHala,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带),实际上仍为女真族,明朝末期分称蒙古族、满族,所冠汉姓多为舒氏、爱氏等。该支爱氏鼻祖为舒穆禄·爱星阿,满洲正黄旗人,着名清朝将领、与吴三规统兵追击到缅甸,彻底击灭明永历皇帝朱由榔父子,功升定西将军、封武勋王。在舒穆禄·爱星阿的后裔子孙中,有改称汉姓爱氏者,读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

  爱姓起源六

  源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  ⑴.满族爱义氏,亦称瑷义氏,以地为姓,满语为AiyiHala,世居爱珲(今黑龙江黑河瑷珲镇),后多冠汉姓为爱氏、艾氏、张氏等。该支爱氏读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

  ⑵.满族爱珲氏,亦称瑷珲氏,以地为姓,满语为AihuiHala,世居爱珲(今黑龙江黑河瑷珲镇),后多冠汉姓为爱氏、艾氏等。该支爱氏读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

  ⑶.满族觉尔察氏,满语为GiorcaHala,为满族大姓,以地为氏,世居长白山区、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、觉尔察(今辽宁新宾永陵镇温家窑)等地。另有清太祖祖父的兄长德世库后裔,后被革退,系紫带子者,其沿用祖名觉尔察为氏。清朝中叶以后,觉尔察氏所冠汉姓多为赵氏、肇氏、孙氏、常氏、陈氏、艾氏、爱氏等。该支爱氏鼻祖为觉尔察·爱隆阿,满洲正黄旗人,清乾隆二十二年(公元1757年)以副都统、领队大臣率军西征,平定了准噶尔叛乱,维护了祖国新疆地区的稳定,功授一等轻车都尉兼一云骑尉,累官至新疆伊犁参赞大臣。在觉尔察·爱隆阿的后裔子孙中,有以先祖名字首音之谐音汉化为姓氏者,称爱氏,姓氏读音依唐例读作huì(ㄏㄨㄟˋ),世代相传至今。

  得姓始祖

  爱邪勿(爱弘顺)、爱薛、舒穆禄·爱星阿、觉尔察·爱隆阿。

  【阳姓人口分布】

  爱姓早期主要活动在北方及西北地区,内迁后在山西形成望族。宋代以后在河南、河北、山西、陕西等地有少量分布。目前爱姓人口没有进入全国前三百位。

  【阳姓历史人物】

  1、爱薛(1227-1308),元学者。拂林(今小亚细亚一带)人,基督教聂斯脱里派教徒,通西域诸国语及星历、医药。年约二十岁,代父应召为定宗贵由近侍。中统四年(1263)掌西域星历、医药二司。至元二十年(1283)从丞相孛罗出使伊利汗国。回朝后累迁翰林学士承旨,兼修国史。大德元年(1297)授平章政事。卒后追封拂林王。其他爱姓名人有清诗人爱兰仙等。近当代爱姓名人有核物理学家爱新筠嘉,营销专家爱成等。

  2、爱仁(?-1863),清臣。蒙古正红旗人,乌齐格里氏。原名斐仁,又名同仁,字丽川。倭仁之兄。道光十二年(1832)授庶吉士。历任内阁学士、翰林院侍读学士、大理寺少卿。咸丰十年(1860)任吏部右侍郎,迁都察院左都御史,兼工部尚书,管理理藩院事务。十一年奉命查办肃顺。同治元年(1862)授兵部尚书。次年奉旨赴山西查办事件,事竣返京,病死正定途次。

  3、爱曾(?-23),新莽农民起义军领袖。字子路,东平(今属山东)人。与肥城刘诩在卢县(今山东长清南)城头起义,故称“城头子路”。他自称都从事,刘诩称校三老,转战于河、济之间,众达二十余万。刘玄政权建立,任东莱太守,诩为济南太守。不久,为部将所杀,所部被刘玄解散。

  【阳姓郡望堂号】

  西河堂:以望立堂。

  伊犁堂:以望立堂。

  辽东堂:以望立堂。

  【阳姓宗祠通用联】

  耀居一等爵,荣为西将军。

  官封一等子,着有五分疏。

  上联:清代将领爱音塔穆,积封一等子。下联:唐代高僧爱同,着有《五分律疏》。

  姓启唐代祖脉远,望出西河子孙昌。

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